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        时隔一年，北方局势乱成一锅沸粥。

        京都左有雍山王，右有阆肆王赵骜。南接丰仪王赵鹤的封地，隔着一脉时常泛滥成灾的南水相望。距离最远的东南角那一块儿无主之地。倒霉鬼幼怀王赵缨被赵王召回京，赴了场丢了性命的鸿门宴。老的不成样子的赵王端详这年轻秀致的皇子，忽而仰头大笑，赐下软筋酒。待药酒顺着浑身筋骨游走一遭。

        赵王满面癫狂的酡红，对着一无所知的亲儿提起冷光湛然的宝剑。割下一朵芙蓉般的冷酷姿态斩了赵缨头颅。不过天道好轮回，短短几年后，赵王自己也死在一对妻儿手上，命丧黄泉。

        幼怀王赵缨喜佛，封地内人皆效仿王上，常有鬼神之说盛行。

        穷苦人家攒了钱便去捐门槛，富贵子弟争破头竞买珍奇的佛珠檀香。灾年时，也有瘦骨伶仃的饿殍在长阶下三叩九拜，为祭拜庙中观音佛陀，没有钱买香便凝血成香，没有纸抄写经书便以身上人皮为纸，死前还口中滚念：“无量光佛，送我前往西方极乐世界！”

        那地方如今已经失了姓名，只因为封地里的人没有了管辖的王，又对外自称是安于十恶的、忍苦无边的婆娑世界。

        丰仪王不知何故，竟没有将右邻的这块瑰丽鲜美、肥滋滋的地域纳入版图之中。

        有一红衣僧人行走在婆娑地界，他跛着左脚，走起来却姿态邪异优美。

        传闻他出身钟鸣鼎食之家，出家时父母仍在，穿着一身华贵的锦斓袈裟，头戴缀满珍珠宝石的五彩宝冠，腰间绑着一截沉香木棍。曾割肉喂牛，播散五里奇异莲香。他的袈裟后来成了暗红色。五彩宝冠上明珠尽消。跛了一只脚。常年闭着一双未瞎的眼。有人说从这不知是圣僧，还是妖僧的红衣僧人口中传出一句预兆天下的话——“天下主不在北，不在东，不在南，不在西。”

        想在乱世中找个明主的谋士奇将，隐隐去婆娑界寻这跛脚僧。寻到后，一见惊人。

        纵使自命不凡、割据地方的兵阀都不禁为红衣僧所折服。上天精心雕琢的皮相，比不过相由心生。妖僧长相，却衬出一肚慈悲心肠。

        红衣僧低眉合手，询问檀主来意。

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